曹操推广土地制度新上映_高标准农田招标公告(2024年11月抢先看)
曹操传:从太医令到魏王的传奇 218年,汉朝的太医令吉平和少府耿纪、司直韦晃等人密谋反叛,计划偷袭许都,并火烧丞相长史王必的兵营。王必和严匡带兵讨伐,将他们全部斩首。曹洪击败了吴兰,并杀了他的部将任夔等人。 三月,张飞和马超逃往汉中,阴平道的氐族人强端杀了吴兰,并将他的首级献上。四月,代郡、上谷的乌丸族无臣氐等人反叛,魏王派鄢陵侯曹彰领兵征讨,并击败了他们。六月,魏王下令说:古代丧葬一定要用贫瘠的土地。如今他把西门豹祠以西的高原地带划为墓地,就照原来的地基的高度,不再培土加高,也不种树。《周礼》上说由冢人掌管国家墓地,所有的诸侯葬在王墓左右靠前的地方,卿大夫葬在后面,汉朝的制度称之为陪葬。凡是公卿大臣和众将有功之人,都应在寿陵陪葬,要扩大墓地的范围,让它足能容下众人。 七月,魏王操练士兵,然后西征刘备,九月,到了长安。十月,宛城守将侯音等人反叛,擒获南阳太守,抢劫官吏和百姓据守宛城。当初,曹仁征讨关羽,驻扎在樊城,当月派曹仁包围了宛城。 219年,曹仁破城,侯音被斩首。夏侯渊与刘备在阳平开战,被刘备斩首。三月,魏王从长安出兵经过斜谷,派出先头部队扼守险要之处向汉中进军。刘备倚仗险要地势顽抗。五月,魏王回师长安。七月,魏王的夫人卞氏被立为王后。 魏王派于禁协助曹仁攻打关羽。八月,汉水泛滥,淹灌了于禁的军队,全军覆没后,于禁被活捉,关羽乘机包围了曹仁。魏王派徐晃去救援。九月,魏相国钟繇因为西曹掾魏讽谋反而被解职。十月,大军回师洛阳。孙权派使者来送信,希望征讨关羽以示自己的忠心。魏王从洛阳发兵南征关羽,大军还未到,徐晃向关羽进攻,并将他打败,关羽逃走,曹仁被解围。魏王在摩陂驻下。 220年,魏王到洛阳。孙权打败关羽并将他斩首,献上了他的首级。正月二十三日,魏王在洛阳去世,终年六十六岁。临终时说:天下还未安定,不能遵循古代的旧制。下葬以后,即便除去丧服。凡是带兵在外戍守的将领,都不准离开驻守之地。官吏们要各尽其职。装殓用当时所穿的衣服,不要放金银珠宝作陪葬。魏王谥号为武王。二月二十一日,安葬在高陵。 评曰:东汉末年,天下大乱,群雄四起,袁绍虎视四州兵强地广,无人能敌。太祖运筹帷幄高瞻远瞩东征西讨,足迹遍九州,运用申不害、商鞅的治国之方,兼采韩信、白起的奇谋妙策,视才授官,克制自己的感情,不计私怨,最终能够总揽朝政大权,完成建国大业,是因为他的聪明才智超出常人的缘故。他也真可以称得上是一个非凡的人物,超绝一世的豪杰吧!
陪娃重读三国,历史更立体! 为了陪孩子复习,我也重新看了一遍《三国演义》。孩子说这本书是文言文,人物太多,读起来太费劲,所以我决定陪他一起看。其实,我小时候也没认真读过《三国演义》,主要是因为文言文不好看,只是断断续续地看过一部分。央视版的三国演义我也没认真看过,主要是因为太长,80多集,没时间看。不过,大部分故事我都很熟悉,为了给孩子做个榜样,我还是决定通读一下。同时,结合易中天先生的《三国纪》,看看《三国演义》和真实历史之间的差距。 小时候看《三国演义》,纯粹是为了看热闹,喜欢刘关张桃园三结义的兄弟情义,诸葛亮的足智多谋,曹操的阴险狡诈等等。这些固定的印象在脑海里已经定型了。但通过易中天先生的《三国纪》,我了解到了一部真实的三国史,以及背后深层次的政治、经济、文化分析。 《三国演义》是传统历史价值观下中国普通民众的一个千秋梦:明君爱民、贤臣治国、侠义精神。尊刘贬曹的写法,就是把刘备当成一个理想的明君写,把诸葛亮当成贤臣写,把关羽当成侠义精神的化身写。这种写法既是民间的看法,也是官方的看法。所以诸葛亮的鞠躬尽瘁死而后已,为后人所凭吊;而关二爷,则成了上至庙堂、下至百姓,甚至黑暗之处的偶像。 而《三国纪》则还原了刘备、曹操、孙权、诸葛亮的历史形象,分析了汉末乱世出、魏蜀吴先后灭亡的深层次政治原因。在这些乱世、王朝更替的背后,是士族制度、豪强兼并土地,对士族的不同态度,也导致了魏蜀吴不同的结果。 再有一点,以前看三国故事,是从来不看地图的,主要还是看不懂。前段时间看过《透过地理看历史》这本书之后,学会了看历史书时结合地图。效果真的是不一般的好,之前的地名只是几个字,现在成了形象的地理环境,故事中的战争图景也清晰起来,顿时成了立体的场景。建议孩子看历史的书籍也结合地图看,会增加格局感。 最后总结一下,《三国演义》是一个让人热血沸腾、时势造英雄的时代,智谋迭出,群雄并起。而《三国纪》则是冷冰冰的历史,易中天先生幽默的文字背后,是英雄们在历史车轮之下对政治势力、经济模式无奈、势利的选择。
曹操推行屯田政策:打仗之前先务农 在黄巾之乱后的动荡岁月里,中原地区的百姓流离失所,大片农田被荒废,造成了严重的粮食短缺。为了恢复农业生产,曹操在成功平定青州黄巾军后,开始在许昌周边积极推行屯田政策。 公元196年,曹操在谋士枣祗和韩浩的建议下,正式启动了屯田制度。屯田分为两种类型:民屯和军屯。民屯是招募农民进行耕作,军屯则是利用士兵在战争间隙进行农业生产。尽管曹操提倡屯田,但在他掌权期间,军屯的规模相对较小,主要集中在淮南和淮北,而民屯则成为了最为积极和广泛的形式。 推行屯田的首要目标是解决士兵的粮食问题。自黄巾之乱以来,年复一年的战乱使得大量农民逃离故土,农田荒废,导致税收难以征集。在这样紧迫的情况下,曹操意识到,若想实现统一大业,必须保障军队的粮食供应。甚至在缺粮时,他不得不采取极端措施,如用人肉干作为军粮。 在同一年,曹操迎立汉献帝并迁都至许县,确定了许县作为他力量的经营中心。因此,他决定在该地区开展屯田。 屯田政策的成功需要满足三大条件:土地、劳动力和工具。许县恰好具备了这些条件。 首先,许县属于颍川郡,曾是黄巾军的重灾区,战乱导致了大量土地荒废。其次,曹操在消灭青州黄巾后,收编了30万降卒,连同他们的家属,形成了庞大的劳动力。此外,在征战中缴获的农具和耕牛也为屯田提供了必要的生产资料。 有了这些基础,曹操在许县开展屯田,并设定了一项征税原则:根据农民租牛的数量征税。租得多的农民需交更多的税款。曹操本以为这一措施能够有效促进农业生产,然而,他却没想到,随之而来的“麻烦”接踵而至。 这一“麻烦”主要来自于枣祗,他是屯田政策的倡导者之一,并在曹操的初期征战中立下赫赫战功。然而,枣祗对现行的征税方式产生了质疑,认为按租牛数量征税不合理。在他看来,丰收的年份不应征收过多税款,而在灾年则应减税,以更好地保证屯田的效果。 经过多次劝说,枣祗提出了自己的“分田之术”建议,将土地分给农民,官府从粮食中抽取固定比例的税收。虽然曹操对原有方法并不以为然,但最终还是采纳了枣祗的建议,并任命他为屯田都尉,负责许县的屯田工作。 在枣祗的管理下,许县的屯田工作取得了显著成效,粮食丰收,甚至一次性征收了一百万斛粮食。这为曹操的军队提供了稳定的后勤保障,屯田制因此得以推广,形成了独立于地方行政的监督系统。 屯田制不仅解决了军队的粮食问题,还在短短几年内积累了富余的粮食,为曹操的征战提供了充足的支持。这一制度在曹魏时期得以延续,但在实施过程中也暴露出不少问题。 屯田的强制性使得不少不愿意参与的农民选择逃避,甚至在某些地区引发了反抗的起义。而随着三国鼎立局面的形成,大规模战争减少,屯田政策的适用性也逐渐降低。高额的租税压制了农民的积极性,导致许多地区的粮食产量下降,甚至出现了连自给自足都成问题的情况。 最终,在公元264年,魏元帝曹奂时期,屯田制被正式废除,残存的仅为小规模的军屯。 总体来看,曹操的屯田政策在汉末北方地区的粮食危机中发挥了重要作用,不仅恢复了农业生产,也为其统一战争提供了坚实的粮食保障。这一政策承接了秦汉时期的农战思想,并为后世的军屯制度发展奠定了基础,影响深远。网友们普遍认为,屯田制的成功与否,既与政策的设计紧密相关,也与执行者的管理水平息息相关,这在历史上留下了深刻的教训。
20本让你欲罢不能的历史好书推荐 如果你对历史小故事感兴趣,那么秦汉时期那些充满传奇色彩的人物绝对不能错过。以下是一些让你欲罢不能的历史书籍: 《汉瓦:西汉王朝洪业启示录》 这本书由刘三解撰写,带你走进西汉王朝的洪业。里面有各种历史小故事,比如认太监做父母的皇帝、羡慕公务员位子的光武帝刘秀、被兵临城下的王莽、想把皇帝位传给男朋友的汉哀帝刘欣、被太后扔进猪圈的老儒生辕固、因自己喜欢黄老学说而逼着皇帝老公、太子儿子一起看的窦太后、征讨完淮南王英布后的刘邦、守着儒家最后一点火苗的叔孙通、七十多岁的老臣李斯面对赵高假传诏书的故事等等。 《秦始皇:皇帝的诞生》 这本书讲述了秦始皇嬴政的一生,从他的出生到统一六国,建立秦朝的过程。嬴政的传奇人生和秦朝的崛起,让人欲罢不能。 《汉朝那些事儿》 这本书以轻松幽默的方式讲述了汉朝的历史,从汉高祖刘邦到汉武帝刘彻,各种历史事件和人物故事让人捧腹大笑。 《三国演义》 这本书是中国四大名著之一,讲述了三国时期的历史。从刘备、关羽、张飞桃园三结义到三国鼎立的局面,各种历史事件和人物故事让人欲罢不能。 《汉末三国》 这本书以汉末三国时期为背景,讲述了各种历史事件和人物故事。从曹操、刘备、孙权等人的传奇人生到各种战役,让人欲罢不能。 《汉朝英雄传》 这本书讲述了汉朝时期的英雄人物,从霍去病、卫青等将军到汉武帝刘彻的传奇人生,各种历史事件和人物故事让人热血沸腾。 《汉朝那些皇帝》 这本书以汉朝的皇帝们为主线,讲述了各个皇帝的传奇人生和各种历史事件。从汉高祖刘邦到汉灵帝刘宏,各种故事让人欲罢不能。 《汉朝那些官员》 这本书讲述了汉朝时期的官员们,从丞相、御史大夫到地方官员的各种故事。各种历史事件和人物故事让人欲罢不能。 《汉朝那些农民》 这本书以汉朝时期的农民为主线,讲述了农民的生活和各种历史事件。从土地制度到农民起义,各种故事让人欲罢不能。 《汉朝那些商人》 这本书以汉朝时期的商人们为主线,讲述了各种商业活动和历史事件。从丝绸之路到商人之间的斗争,各种故事让人欲罢不能。 《汉朝那些女人》 这本书以汉朝时期的女性为主线,讲述了各种历史事件和人物故事。从皇太后到普通妇女,各种故事让人欲罢不能。 《汉朝那些孩子》 这本书以汉朝时期的儿童为主线,讲述了各种历史事件和人物故事。从童子军到儿童教育,各种故事让人欲罢不能。 《汉朝那些宗教》 这本书以汉朝时期的宗教为主线,讲述了各种宗教活动和历史事件。从道教到佛教,各种故事让人欲罢不能。 《汉朝那些艺术》 这本书以汉朝时期的艺术为主线,讲述了各种艺术活动和历史事件。从音乐到绘画,各种故事让人欲罢不能。 《汉朝那些科技》 这本书以汉朝时期的科技为主线,讲述了各种科技活动和历史事件。从造纸术到指南针,各种故事让人欲罢不能。 《汉朝那些军事》 这本书以汉朝时期的军事为主线,讲述了各种军事活动和历史事件。从战争到战术,各种故事让人欲罢不能。 《汉朝那些建筑》 这本书以汉朝时期的建筑为主线,讲述了各种建筑活动和历史事件。从宫殿到城墙,各种故事让人欲罢不能。 《汉朝那些文化》 这本书以汉朝时期的文化为主线,讲述了各种文化活动和历史事件。从文学到艺术,各种故事让人欲罢不能。 《汉朝那些经济》 这本书以汉朝时期的经济为主线,讲述了各种经济活动和历史事件。从农业到商业,各种故事让人欲罢不能。 《汉朝那些社会》 这本书以汉朝时期的社会为主线,讲述了各种社会活动和历史事件。从社会制度到社会问题,各种故事让人欲罢不能。 《汉朝那些历史》 这本书以汉朝时期的历史为主线,讲述了各种历史事件和人物故事。从历史变迁到历史人物,各种故事让人欲罢不能。 这些书籍不仅让你了解历史,还能让你感受到历史的魅力。每一本书都有一个精彩的故事,等待你去发现。
东汉末年四国鼎立之谜:揭秘常被遗忘的第四国 “两汉四百载,分为魏蜀吴。” 在历史的长河中,东汉末年涌现过无数英雄豪杰。曹操、孙权、刘备,他们都建立了辉煌的政权,传承着传奇故事。但你知三国鼎立时期,除了魏蜀吴之外还有一个国家吗?那就是鲜为人知的燕国! 东汉末年,世道混乱,各地豪强纷纷自立为王。人们都知道魏蜀吴三国鼎立,却忽略了中华大地上另一个国家的存在。 这个国家就是燕国,它起源于辽东政权。虽然常被遗忘,但在公孙度的治理下,燕国也有着不凡的成就。 公孙度被提拔为辽东太守后,凭借独特的执法手段与治理制度赢得了百姓的信任。他的强硬的执法手段使百姓敬畏法律,使得社会违法犯罪事件大大减少。燕国的社会和谐稳定,百姓安居乐业。 然而,公孙度离世后,其子公孙康继承位置。他在位期间进行土地扩张,将京畿道地区收归燕国。尽管燕国兵强马壮,但最终未能抵挡中原军队的进攻,燕国防线被击溃。但燕国的历史也是辉煌而令人敬佩的。 由于位置偏远,燕国的历史容易被遗忘。但实际上,东汉末年的局面应该是四国鼎立。燕国的存在提醒我们:有时候位置很重要,但有时候努力也可能被人遗忘。因为绝大多数人只会关注那些显眼的事物。
邯郸:中国最“倔强”之城,三千年守一名,文化瑰宝熠熠生辉 在华夏大地的辽阔版图上,有一座城市以其独有的坚韧与执着,穿越了三千多年的时光隧道,至今仍保留着最初的名字——邯郸。这座城市,不仅是历史的见证者,更是文化的传承者,以其不变之名,诉说着无尽的岁月故事。 邯郸,一个名字背后承载着厚重的历史与辉煌的文化。自战国时期起,作为赵国的都城,邯郸便成为了群雄逐鹿的舞台上最为耀眼的明珠。赵武灵王的胡服骑射改革,乐毅率军攻破临淄的壮举,都在邯郸这片土地上留下了深刻的印记,彰显着中国古代历史的辉煌与智慧。 更令人称奇的是,邯郸还是中国成语典故的宝库。从“邯郸学步”到“毛遂自荐”,从“不遗余力”到“背水一战”,这些脍炙人口的成语,不仅丰富了中国的语言文化,也深刻反映了邯郸深厚的文化底蕴和独特的历史地位。邯郸,因此被誉为“成语典故之都”,成为中国文化不可或缺的一部分。 在这座历史悠久的城市中,还孕育了众多杰出的思想家和文人墨客。荀子以其在邯郸磨砺出的儒家思想,影响了后世无数仁人志士;毛苌的文学作品,则为汉赋的发展奠定了坚实的基础;公孙龙、曹操、曹植等历史人物,也在邯郸这片土地上留下了他们的足迹和智慧,共同绘就了中国文化史的壮丽篇章。 然而,邯郸的辉煌远不止于此。在货币史上,这座城市同样留下了浓墨重彩的一笔。宋朝时期,邯郸发明了世界上第一种纸币——交子,这一创举不仅极大地便利了贸易和经济交流,更在全球范围内推动了货币制度的革新与发展。交子的诞生,无疑是中国乃至世界货币史上的一个重要里程碑。 步入新时代,邯郸在保持其悠久历史和文化传统的同时,也展现出了强大的现代化发展动力。改革开放以来,邯郸市积极响应国家号召,大力推进现代化建设,城市面貌焕然一新。基础设施的完善、经济的快速增长、社会的全面进步……邯郸正以崭新的姿态屹立于中国北方大地之上。 邯郸的现代化发展之路并非一帆风顺,但这座城市凭借着其坚韧不拔的精神和勇往直前的决心,克服了重重困难与挑战,实现了从传统农业社会向现代工业社会的华丽转身。如今的邯郸,不仅是河北省南部的重要经济门户和交通枢纽,更是中国现代化建设的一个缩影和典范。 展望未来,邯郸将继续秉承其悠久的历史文化传统和现代化的发展理念,以更加开放的姿态迎接世界的挑战与机遇。这座三千年守一名的“倔强”之城,必将在新时代的征程中续写更加辉煌的篇章!
河南:从史前文明到现代的礼赞 ️ 史前考古的起点,仰韶文化的遗迹,南至江汉,北至河套,这片土地上有着无尽的探索。 ️ 宛丘之上的平粮台,羲皇故都的祭太昊,每一次的祭拜都是对历史的敬仰。 ️ 阎村遗址的汝州墟,鹳鱼石斧的彩陶,每一件都是艺术的瑰宝。 𐠥䪥鄩二里头,夏玉刀的七孔圆穿,见证了夏朝的辉煌。 𝥮𖧲的尸乡沟,商人饮马出城壕,古代农业文明的缩影。 州商城的二里岗,仲丁避患的王城隞,历史的厚重感扑面而来。 母戊鼎的殷墟,松石象杯伴妇好,古代工艺的精湛。 𐠩铜瑰宝子龙鼎,亘古忠臣比干庙,历史的忠贞与信仰。 天子驾六巡四边,王廷议事设百燎,古代政治制度的生动展示。 䦖𖩃公墓,云纹铜禁应酒诰,古代礼制的严谨。 溱洧诗声太庙碑,孤弱韩王多纷扰,历史的波澜。 ⠩济永济大运河,嵌玉带钩长尾鸟,古代交通的繁荣。 𐠥흦 东,四神云气冲九霄,历史的神秘感。 䪦殿内歌舞声,铜驼陌上集年少,古代文化的活力。 ️ 北邙山头存石象,洛南六陵垣墙绕,历史的庄严。 ️ 山阳故城孝献陵,受禅台上迫唐尧,历史的变迁。 𐠦𘝥宫梦金人,白马驮经收法宝,古代宗教的信仰。 车马迎宾打虎亭,宴饮百戏酌新醪,古代生活的丰富多彩。 ️ 南阳五圣二张公,二京赋内慕黄老,古代文化的深厚。 ️ 悬壶济世尊医圣,悲天悯人怜芥草,古代医学的仁爱。 ️ 台阁连天中岳殿,太室纪功水滔滔,历史的雄伟。 𐠤𘉨 𖩗褸忍顾,启母望夫稚子号,历史的深情。 駌马戏山水图,少室汉阙守神道,古代文化的多元。 ️ 正阳城东子母阙,鄢陵尹碑汉隶妙,历史的书法艺术。 ️ 龙头凤尾关林柏,西门祠西葬曹操,历史的英雄气概。 ️ 简殡薄葬首阳陵,高平事变司马笑,历史的幽默与讽刺。 𐠨忦太学辟雍碑,帝后礼佛巩县雕,古代学术与信仰。 伟秀丽嵩岳塔,欲与天公试比高,历史的雄伟与壮丽。 ️ 菩提树下劝释迦,鸿庆石窟北魏凿,古代宗教的实践。 ️ 大丕弥勒青天河,西明造像提香包,古代艺术的创新。 石窟小南海,刘碑寺碑立天保,历史的宗教与信仰。 ️ 白釉绿彩长颈瓶,范墓白瓷出相窑,古代工艺的精湛。 𐠥㎩襤少事,天街道旁植榴桃,历史的变迁与繁荣。 明普照卢舍那,安详自在羞武曌,历史的智慧与慈悲。 ️ 李弘仁孝天下闻,恭陵萋萋遍蓬蒿,历史的道德与信仰。 𖥳𐤸白乐天,韩愈朝奏夕贬潮,历史的文学与艺术。 ️ 童子
三国时期,曹操、孙权、刘备三位英雄争霸天下,魏蜀吴三国鼎立的局面世人皆知。然而,除了这三国外,还有一个强大的国家曾存在于东汉末年,那就是燕国。今天,让我们一起走进历史的长河,探寻这个被遗忘的燕国背后的传奇故事。 东汉末年,世道混乱,各地豪强纷纷揭竿而起。在这个英雄辈出的时代,曹操、孙权、刘备等人建立了自己的辉煌政权,创造了无数佳话与传奇。然而,除了这三国外,还有一个不为人知的强大国家——燕国。 燕国的历史可以追溯到辽东政权。公元150年,辽东政权的创始人公孙度出生。他从一个地方官员逐渐发展壮大自身实力,最终成为一方霸主。公孙度在治理社会治安、管理人员方面有着独特的方法与制度,得到了百姓的赞誉。在被派往辽东做太守后,他执法手段强硬,对待恶人毫不留情,成功治理住了辽东地区。 公孙度在治理辽东地区时,采用了一系列有效的措施。他执法手段强硬,对待那些欺压百姓、横行霸道的恶人毫不留情。同时,他注重经济发展,鼓励农业生产,提高百姓生活水平。在他的治理下,辽东地区社会和谐,百姓安居乐业,经济繁荣发展。这些都为燕国的建立打下了坚实的基础。 随着大势所趋,公孙度为了保卫自己的子民,自封为辽东侯、平州牧。世人按照其所在地区称其为燕国。公元204年,公孙度离世后,其子公孙康继承位置,成为燕国的新君王。公孙康在位期间进行土地扩张,成果斐然。然而,尽管燕国兵强马壮,但最终未能打过中原的军队。公元209年,公孙康去世后继者无力治国,燕国防线被破,最终形成了真正的三国鼎立局面。 尽管燕国在历史长河中昙花一现,但它的存在为我们揭示了东汉末年更为复杂的历史背景。燕国的崛起与衰落见证了那个时代的混乱与英雄们的努力。他们在这片土地上奋斗、拼搏,试图在这片乱世中建立自己的王朝。然而,由于位置偏远、资源有限等原因,燕国的努力最终被人遗忘。这也让我们意识到,历史的传承总是经过岁月的沉淀与遗忘,许多英雄的努力与付出最终消失在历史的长河中。 燕国的存在与消失给我们带来了深刻的反思。我们应该更加重视历史的传承与发展,让更多的人了解那些英雄们的努力与付出。同时,我们也应该改进历史传承的方式和方法,让更多的人能够接触到真实的历史故事。只有这样,我们才能更好地传承历史、铭记英雄、弘扬民族精神。 燕国的传奇故事为我们揭示了东汉末年四国鼎立的历史背景。尽管燕国最终被遗忘在历史的长河中,但它为我们呈现了一个时代的混乱与英雄们的努力。让我们共同珍惜历史的传承与发展,铭记那些英雄们的付出与牺牲!同时,我们也应该反思历史的传承方式与方法,让更多的人能够接触到真实的历史故事。只有这样,我们才能更好地传承历史、弘扬民族精神!
为什么自宋朝后就没有权臣篡位了? 制度得到了不断优化。 一 权臣篡位基本上分三种。 一种是外戚权臣篡位,比如王莽、杨坚。 一种是军阀权臣篡位,比如曹操、司马懿、刘裕、朱温、郭威、赵匡胤。 一种是世家大族权臣篡位,比如李渊。 宋太祖建立宋朝以后,最关心的问题就是如何确保大宋王朝万世一系。 这也是历代王朝创建者共同思考的问题。 所以他就想尽办法规避历代谋朝篡位的主因。 首先就是杜绝外戚专权。 外戚专权来源于后宫干政,故而后宫不得干政成了后世王朝的祖制。 后宫孱弱,外戚自然就无法做大。 外戚大都给予荣誉性爵位,给予厚禄,不让其插手朝政。 其次就是杜绝军阀拥兵自重。 赵匡胤杯酒释兵权,以和平的方式剥夺了武将的兵权。 并且启用文官带兵,用文官控制武将,文武相互制衡。 宋朝实行重文轻武的政策,虽然军队实力下降,屡次败给北方游牧民族,但国内政权稳定。 武将没有了兵权,谋朝篡位就失去了最核心的砝码。 再次就是杜绝世家大族把控朝政。 宋朝开始大力推行科举制。 科举制虽然在隋唐时代开始实行,但推行的广度远远不够,朝堂上的职位大都被世家大族把持,崔卢李郑王等五姓七望成了铁打的世家贵族。 黄巢虽然按照户口本屠杀了一些世家大族,但还没有动摇他们的根基。 宋朝通过科举选拔官员,杜绝了世家大族对上层资源的持续垄断,阶层开始流动起来,延续几百年的世家权贵土崩瓦解,消除了门阀世族对皇权的威胁。 科举制出身的官员,都自认为是天子门生,自然对皇帝忠贞无二。 宋太祖创建一个文官政府治国的样板,后世几代都以此为模板进行复刻。 二 有了以上三个政策,外戚、军阀、世家大族基本上失去了谋朝篡位的可能。 宋元明清四代,只有主少国疑的时候会产生权臣,最有名的就是明朝的张居正和清朝的鳌拜。 多尔衮不在此列,他属于皇室,本身就有继承权。 张居正和鳌拜也就仅限于是个权臣,基本上没有篡位的实力。 他们两人的权力基础还是来源于皇权的授权,自然也很容易被剥夺这种权力。 后宫外戚不得干政、重文抑武、科举制,多种手段的创新,加强了皇帝独尊。 而到了朱元璋废除丞相,以及雍正帝创设军机处后,明清两代也达到了君权的最高峰。 明朝新设的内阁首辅以及清朝的军机大臣,其定位都是皇帝的助手,完全没有宰相的实权。 像宰相的封驳之权和单独开设相府处理政务的权力,都被剥夺,再也没有谁可以制衡皇权。 皇权的独尊,让权臣篡位更加没有可能。 历代君主都竭力避免前代王朝的制度问题,进行制度创新,弥补制度缺陷。 三 虽然宋元明清也在重复历史教训,比如资源再分配手段的缺乏,土地集中问题的日益严重,底层百姓生活的持续困难,王朝财政的日益腐朽,农民起义的频繁爆发… 但在避免权臣篡位这一点上,基本上做到了滴水不漏。 这也难怪,皇权存在的大部分时间就是为了巩固皇权,它可以忍受官员贪墨,但绝不能忍受官员贪权。 它可以默许有一部分人仅次于皇室阶层,可以占有大部分资源,可以盘剥底层百姓。 所以他们就忽略了底层百姓的生存危机。 身处高位,很难洞察底层问题,或者即使洞察了,也视而不见。 在他们看来,权贵阶层才是他们统治的根基。 宋元明清,除了宋朝亡于异族之手,元明清无一例外都是被底层百姓推翻。 光想着防身边的臣子,却忘了底层还有百姓。 光想着给臣子们分钱买平安,却忘了给底层子民分钱买平安。 顾得了这头顾不了那头。 最后结局都一样,亡国灭种。#大学第一课# #历史#
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