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戏曲普及推广权威发布_戏曲视频在线观看大全(2024年12月精准访谈)

内容来源：尹娜SEO所属栏目：观点更新日期：2024-12-01

戏曲普及推广

第十届中国(安庆)黄梅戏艺术节 2024年中小学黄梅戏校园课间操展演来啦！ 9月28日，2024年中小学黄梅戏校园课间操展演活动举行。此次活动是第十届中国（安庆）黄梅戏艺术节系列活动之一，旨在推动黄梅戏艺术在全省中小学校的传承发展，推广普及黄梅戏校园课间操，集中展示“戏曲进校园”活动的丰硕成果。

白鹭100题第二题答案详解种戏工程是一项旨在推广戏曲艺术的惠民项目，通过与民间文艺团体结对子，培育乡村文艺骨干，提升创作和表演水平。这一项目的合理性体现在以下几个方面： 𐟌𑠥Ÿ𙨂𒦖‡化土壤：通过民间生活礼仪，为戏曲在乡村的生存和发展提供文化土壤，有助于普及戏曲艺术。 𐟎�𔴨👥†œ民需求：通过调查了解农民的喜好，使演出更加贴近他们的需求，从而更受欢迎。 𐟌 创新吸引年轻人：通过现代化创新手段，吸引年轻一代的关注，让戏曲更加贴近现代生活。 𐟓š 普及戏曲知识：通过普及戏曲知识，培养观众，让他们了解、认识并喜欢戏曲。 𐟒ꠦŒ–掘和培养人才：挖掘农村中有潜力的人才进行培养，反哺农村，促进戏曲的持续发展。遵循戏曲的生存与发展规律，回归民间与群众，才能让戏曲在乡村焕发生命力。

戏曲电影困境？如何突围！一. 生存困境 𐟎슊戏曲电影在当前面临的主要困境是：在好莱坞电影多年的视听轰炸下，以及年轻人成为电影主流观众的背景下，中国戏曲电影依然坚持传统的戏曲艺术审美。这种坚持与中国电影市场和观众娱乐接受之间存在天然的断裂与矛盾。二. 发展路径 𐟌𑊧𒾥‡†定位创作动机：准确把握当前创作环境，明确创作目的。独特构思：确定独特的创意，构建新的审美表达思维。技术创新：主动采用前沿的电影技术，为戏曲故事的银幕化展现服务，同时注重市场运营与宣传发行。在“互联网+”时代，戏曲电影需要结合大数据、互联网、新技术，并将新技术融入艺术深层表达的创作理念。自觉地对戏曲电影的艺术审美形式进行现代性改革，重新审视戏曲电影的艺术创作、市场状况乃至整个电影生态圈。在尊重现代主流电影观众和推广普及戏曲文化的基础上，做好新瓶旧酒的现代性创作调整，从而优化创作力，实现接受力与传播力、影响力。

【滨州市阳信县洋湖乡：夯实公共文化阵地筑牢群众幸福之基】优秀乡村文化能够提振农村精气神，增强农民凝聚力，孕育社会好风尚。近年来，为助力“心安城市”建设，滨州市阳信县洋湖乡以夯实公共文化阵地建设为抓手，统筹文化公共资源、宣传思想文化战线，发挥职能优势，以发掘历史文化资源、传承中华优秀传统文化为切入点，以更接地气、聚人气、有底气、有灵气的方式，让群众安居宜居更乐居。统筹资源，打造“心安”人才队伍完善项目和传承人管理机制，建立秧歌人才库，整合秧歌人才资源，打造网格化文化传承队伍，聘请一批老艺人、省高校及剧团专业舞蹈老师等秧歌艺术顾问开展秧歌表演培训，推动非遗保护传承工作在组织协调、队伍建设、培训传承等方面，不断提升规范化、制度化、长效化水平。以“戏曲进校园”活动为契机，立足艺术展演常态化、推广普及全龄化，联合县职业中专、乡中小学开设鼓子秧歌课程，与山东艺术学院、济南大学、鲁北技师学院、山东航空学院等高校联合协作，创立研学基地，构建覆盖集小学、中学、职业教育、本科教育等为一体的非遗保护与传承体系。完善配套，构建“心安”文化阵地加强基础设施建设助力“心安”文化振兴，增加对文化体育设施建设、文体活动开展、文化产业发展等倾斜力度，开展图书室和老年活动中心以及群众性文化娱乐体育设施建设。截至目前，累计投入200万元修建文化广场、“秧歌之乡ⷩ텥Š›秧歌”展厅、乡村大舞台43处，连续10年组织乡、村两级秧歌展演，增强群众文化获得感和幸福感。同时，以“鼓子秧歌凌霄阁ⷦ𐑤🗦–‡化村庄游”为发展主题，以文化旅游产业为载体，纵向推动区域融合，将沿途景区有机串联，横向促进“乡邻”资源共享，加快鼓子秧歌与旅游融合发展，打造国家AAA级旅游景区，打响“秧歌人家”旅游品牌。今年1-8月份，洋湖乡以芍药花美景为媒介，以非遗传承为内涵，以系列活动为载体，累计接待游客12万余人次，拉动消费1500余万元。纵深保障，实施“心安”惠民服务搭建“心安”文化非遗传承保护平台。与省剧院和市县文化馆确立长期战略合作关系，为非遗传承保护提供专业平台支撑，全力争取上级文化展演活动组织机会以及政策支持，增加文化沟通交流机会。同时不断完善县乡村三级公共文化服务体系，多次开展“鼓子秧歌进乡村”公益演出，将鼓子秧歌送到群众家门，融入百姓生活，构建覆盖男女老少、社会各界的全龄层立体化保护传承体系，提高群众知晓率和活跃度。围绕文化“两创”，打造鼓子秧歌文艺精品工程，筹备拍摄鼓子秧歌纪录片，丰富“心安”文化活动，培育文化氛围。今年以来，多次举办“广场文化”主题和戏曲票友展示等专场活动，由农民朋友自编自导自演的广场舞、扇子舞、相声、小品等农村题材节目，让群众站在舞台上，从“观众”变成“演员”，从“配角”成为“主角”，实现了从“送文化”到“种文化”的转变。

一次节目中，京剧名角王佩瑜点评了郭德纲的京剧水平，她说：“郭老师不懂京剧，水平最多算一个业余选手，相声不可能带火京剧。”一语激起千层浪，不过最后郭德纲也没有和她计较，只是回复了五个字。郭德纲回复的五个字是：“但我喜欢唱。” 这简单的五个字，看似云淡风轻，却又意味深长。王佩瑜的点评引发了众多网友和戏曲爱好者的激烈讨论。有人认为王佩瑜过于苛刻，郭德纲虽然不是专业京剧演员，但他对京剧的热爱和推广功不可没；也有人觉得王佩瑜作为京剧名角，对艺术的要求严格无可厚非。王佩瑜面对郭德纲的回应，心中也有所触动。她开始反思自己的言论是否过于绝对。毕竟郭德纲以相声演员的身份，能够积极参与京剧的表演和传播，本身就是对京剧的一种支持。在之后的日子里，王佩瑜不断回想着这件事，她意识到自己或许在公众场合的言辞有些不妥。虽然她对京剧艺术有着极高的标准和要求，但也不能忽视郭德纲为京剧带来的积极影响。于是，王佩瑜决定主动与郭德纲联系，希望能够当面交流，化解这场误会。郭德纲接到王佩瑜的电话时，先是一愣，随后便爽朗地答应了见面。两人约在了一家安静的茶馆。见面时，王佩瑜有些不好意思地说道：“郭老师，之前我的言论太过冲动，没有全面考虑您对京剧的贡献，还请您见谅。” 郭德纲微微一笑，说道：“无妨无妨，大家都是为了京剧好。” 在接下来的交流中，王佩瑜和郭德纲深入探讨了京剧的现状和未来发展。王佩瑜分享了自己多年来在京剧舞台上的经验和对传统艺术传承的看法，郭德纲也讲述了自己在相声中融入京剧元素的初衷和想法。王佩瑜渐渐理解了郭德纲的用心，他虽然并非科班出身，但凭借着对京剧的热爱，通过相声这个平台让更多的年轻人对京剧产生了兴趣。 “郭老师，您的相声确实让不少年轻人开始关注京剧，这一点我之前没有意识到。”王佩瑜诚恳地说道。郭德纲则谦虚地表示：“我只是尽自己的一份力，京剧是咱们的瑰宝，需要大家共同努力来传承和发展。” 经过这次坦诚的交流，王佩瑜和郭德纲之间的隔阂消除了。他们决定携手为京剧的推广做更多的事情。之后，王佩瑜邀请郭德纲参与自己的京剧演出，郭德纲欣然应允。在舞台上，两人的合作引起了巨大的轰动。观众们看到了相声与京剧的奇妙融合，感受到了传统艺术的魅力。随着合作的深入，他们还一起举办了多场京剧普及讲座和活动。郭德纲用他幽默风趣的语言讲述京剧背后的故事，王佩瑜则现场展示精彩的唱段，让更多的人走进了京剧的世界。媒体对他们的合作进行了大量的报道，称赞他们为京剧的传承和发展做出了榜样。然而，在这个过程中，也并非一帆风顺。一些传统京剧界的人士对他们的创新方式提出了质疑，认为这样会破坏京剧的传统韵味。面对这些质疑，王佩瑜和郭德纲没有退缩。他们耐心地解释自己的初衷，强调创新是为了吸引更多的观众，让京剧在现代社会中焕发出新的生机。同时，他们也不断改进和完善自己的表演和推广方式，力求在保持京剧传统精髓的基础上，进行适度的创新。在一次采访中，郭德纲说道：“只要能让京剧活下去，火起来，我们受点委屈不算什么。” 王佩瑜也表示：“以前我只看到了规矩，现在我明白了，灵活的传承同样重要。” 在他们的努力下，越来越多的年轻人开始走进剧院，欣赏京剧表演。一些原本对京剧不感兴趣的人，也因为他们的影响，开始尝试了解这门古老的艺术。经过几年的时间，京剧市场逐渐回暖，新的观众群体不断壮大。王佩瑜和郭德纲的合作成为了戏曲界的一段佳话，他们的故事也激励着更多的艺术家为传统艺术的传承和创新贡献力量。而王佩瑜和郭德纲，也在这个过程中结下了深厚的友谊。他们深知，未来的路还很长，但只要有热爱京剧的心，就一定能够让这门艺术发扬光大。

{ 乌什县推广普及国家通用语言铸牢中华民族共同体意识} 10月31日，由衢州市援疆指挥部、中共乌什县委宣传部主办的2024年乌什县铸牢中华民族共同体意识，国家通用语言文字推广普及活动之“同讲国通语奋进新征程”东片区农牧民群众国通语技能大赛半决赛在依麻木镇库尔干村举行。县委常委、宣传部部长胡晓燕出席活动并致辞。本次比赛由来自阿恰塔格乡、依麻木镇、阿合雅镇、英阿瓦提乡的24名农牧民参赛选手展开精彩角逐，比赛分为国通语能力测试和国通语技能展示两部分。国通语能力测试环节通过自我介绍，抽词造句，看图说文进行即兴叙述。国通语技能展示环节中，选手通过朗诵、演讲以及演唱国通语歌曲、戏曲、快板、情景故事等文艺表演的方式，重点讲述中华民族的发展变迁、叙说各民族交往交流交融事实、民族团结进步故事、家乡发展变化成就等，抒发爱国热情和强国之志，用真情实感打动台下观众。 “这次比赛是我们展示国通语水平的一次机会，让我收获颇深！今后我将继续努力，进一步提高自己的国通语水平，同时带动更多人学习好国通语文字，弘扬中华优秀传统文化，铸牢中华民族共同体意识。”阿恰塔格乡选手阿迪兰木ⷥ𚓥𐔤𘇦𑟨ﴣ€‚ 比赛通过“展示水平、内容选择、仪态表情、运用能力”四部分评分标准对选手进行评分。经过激烈角逐，最终评出两名一等奖、四名二等奖、六名三等奖以及若干名参与奖。依麻木镇选手玛伊努尔柯孜ⷥ–€斯木、阿恰塔格乡选手穆妮热ⷥ奦–鍊𜨍㨎𗦜즬᦯”赛一等奖。依麻木镇选手玛依努尔柯孜ⷥ–€斯木说：“通过这几年学习国家通用语言，我不仅找到了理想的工作，生活条件也改善了很多。在今天的比赛中我获得了一等奖，感到非常高兴。今后我将更加努力地学习国家通用语言文字，同时给更多人宣传学习国家通用语言文字的重要性。” 今年以来，乌什县聚焦破瓶颈、攻难关、寻思路，分层分类分级开展国家通用语言文字培训，通过国通语技能大赛、南孔优秀文化传播、体育赛事融入等形式，实现围棋文化、南孔文化、针灸文化，大力弘扬中华优秀传统文化，铸牢中华民族共同体意识。目前，全县18—45岁青壮年劳动力国家通用语言文字一级达标人数51497人，达标率73.2%。乌什县委宣传部常务副部长陈川洲说：“今后，我们将持续探索开展国家通用语言文字大赛的新创意、新思路，扎实做好农牧民国家通用语言文字普及提升工程，引导各族群众在交流中展现各民族共同团结进步、共同繁荣发展的精神风貌，大力弘扬中华优秀传统文化，促进各民族交往交流交融，有形有感有效铸牢中华民族共同体意识。”（通讯员：外力ⷥ…‹依木）

「乡村振兴各有模样」让群众共享文化红利。吕剧，是中国八大地方戏曲剧种之一，山东最具代表性的地方剧种，2002年列入国家非遗名录。博兴县吕艺镇是“中国吕剧艺术之乡”，吕剧发源地，素有“吕剧之乡”的美誉。近年来，吕艺镇深入实施吕剧文化传承工程，在艺术传承、人才培养、推广普及等方面持续用力，让地方戏曲在传承中不断创新发展。筹建吕剧研究中心，总占地面积1150平方米，目的在于寻根传统吕剧文化，将传统文化与体验融为一体，让群众感受吕剧文化底蕴，做到可以触摸到的文化；强化吕剧研学，从吕剧的手眼身法、吕剧化妆、唱腔学习、吕剧选段表演等入手进行理论和实践指导；传承吕剧文化，由老及少、由少及幼，人人学吕剧，人人爱吕剧，真正打造成一个吕剧之源的美丽乡村。

《云上的云》：李玉刚的文化传播之旅有幸在10月18日全国首映之前，提前观看了李玉刚老师执导的处女作电影《云上的云》。自2006年9月30日从星光大道出道以来，李玉刚一直在探索如何用现代方式传播中国传统文化。从歌手到作家，再到舞台剧导演，最后成为电影导演，他一直在尝试新的表达方式。李玉刚为了做好舞台剧《昭君出塞》，不惜卖掉房子，重走昭君路，用了6年时间打磨这部精品。为了拍摄电影《云上的云》，他放下国家一级演员的身份，以学生的身份进入北京电影学院进修。之后，他又花了整整三年时间准备这部电影，目的是更好地传播中国传统文化。《云上的云》虽然是一部文艺爱情故事电影，但通过强烈的戏剧性串联，展现了中国传统戏曲在每一折剧目中的变化。与传统电影剧情的起伏变化相比，这部电影有着独特的魅力。故事讲述了婺剧优秀演员秋实在遭遇婺剧院的解散和父亲救人去世的双重打击下，如何弥补内心的遗憾，同时面对爱情和事业的选择。作为美术专业的学生，我被电影中的每一帧画面所感动。每一帧画面都充满了东方美学和中式构图，仿佛一幅幅画作。可以看出李玉刚导演在执导期间对每一帧画面的处理都下了很大的功夫，展现了他对艺术极致追求的态度。虽然这部电影已经看完，但值得二刷。它不仅是一部文艺爱情故事电影，更是中国传统文化的魅力展现。通过多种角度、多种手法和多个篇幅加入的传统剧种婺剧的表演片段，李玉刚导演希望让这些传统戏曲以最美的形式呈现在观众眼中，达到对中国戏曲文化的传播推广。希望李玉刚老师执导的电影票房大卖！

河北玉田：“戏曲进校园”增添办学活力中国教育报-中国教育新闻网讯（记者周洪松）“青灯照白头，心血纸上留……”日前，在河北省唐山市玉田县窝洛沽小学院内，举行了玉田县“戏曲进校园”活动暨评剧传承基地校揭牌仪式。唐山市戏剧协会书记黄宁、主席张俊玲，唐山市艺术学校校长范敏娜、唐山市评剧院副院长卢永旺等七位戏曲名家被聘为校外指导教师。近年来，窝洛沽小学深入挖掘地域文化资源，将评剧艺术引进校园，该镇评剧票友张俊杰、刘泽英长期无偿到学校指导戏曲训练。学校围绕戏曲艺术，创办了评剧传唱、戏曲剪纸、脸谱绘画、武术习练等一系列校园社团，打造了校园戏曲大舞台等诸多精品校园文化品牌。多年来，玉田县将戏曲文化传承纳入全县艺术教育重点，确定“一年试点、两年推广、三年普及”的工作思路。今年，经过学校申报、县教育局评审，全县确定了21所戏曲文化基础相对较好的学校为戏曲传承校，以普及戏曲通识性知识，欣赏和学唱经典曲目唱段。各校建设戏曲艺术实践工作坊，邀请专业戏曲教师进校开展戏曲知识讲座、戏曲艺术课堂教学，并积极开发校本课程、打造学生戏曲社团，带领学生领略戏曲之美，加深了青少年对中华优秀传统文化的理解，坚定文化自信。该县涌现出河北省京剧进校园教学基地校——伯雍小学，玉田县戏曲传承基地——林南仓第二幼儿园，戏曲传承先进校——玉田县第三小学、育才小学、尚文小学等。 “评剧是民族文化艺术的瑰宝。今天，我们把评剧引入校园，既是传承地方文化、丰富校园生活、提升师生综合素养的需要，也为教育系统打造多彩校园文化、提供高雅学习环境打下坚实基础。”在窝洛沽小学评剧传承基地校揭牌仪式上，玉田县教育局副局长周月菊说。她表示，下一步，玉田县将以戏曲进校园活动为契机，继续深入探索素质教育的新途径、新思路，全面提升青少年的艺术核心素养，形成课堂教学与社团活动相结合、普及教育与专业教育相促进、学校教育与社会力量相衔接的良好局面，让戏曲之花为学校发展注入新活力，让学校成为学生幸福健康成长的乐园。

淮安运河非遗文化：历史与现代的交响曲 𐟌Š 淮安，这座历史悠久的城市，因其独特的地理位置和丰富的文化遗产而闻名。作为大运河的中心，淮安见证了无数历史的变迁和文化的交融。 𐟌🠦𗮦𐴤𙋩Ÿ𕯼š历史的波澜淮安，古称楚州，拥有超过两千五百年的历史。作为南北交通的要道，这里曾是隋唐时期的繁华商贸中心，也是明清时期的重要转运枢纽。历史的沉淀让淮安成为沟通南北、连接东西的重要节点。 𐟏ž️ 淮水的滋养：文化的根基淮河文化，作为中华文化的重要组成部分，孕育了众多思想家和文化名人。老子、孔子、管子等文化巨匠都曾在这里留下深刻的印记。他们的思想为后人提供了宝贵的文化遗产，也为淮安乃至整个中华民族的发展提供了强大的精神动力。 𐟌𑠦𗮦𐴧š„传承：非遗的瑰宝淮安的非物质文化遗产丰富多样，淮剧、淮海戏等地方戏曲，以及淮扬菜等美食文化，都是淮水文化的瑰宝。这些文化形式不仅丰富了当地居民的生活，也为游客提供了独特的体验。 𐟌Š 淮水的创新：时代的脉动随着时代的变迁，淮安运河也在不断创新和发展。科技与文化的结合让运河的功能更加多样，中国水工科技馆的建设、农科院稻麦育种技术的推广等，都为淮安的现代化建设提供了强大的支持。 𐟌 淮水的未来：世界的舞台淮安运河不仅是中国的文化遗产，也是世界文化遗产的一部分。随着全球化的进程，淮安运河将越来越多地与世界各地进行交流与合作，为人类文明的进步贡献力量。总之，淮安运河不仅是一条重要的水道，更是历史与现代、文化与创新的交汇点。让我们共同保护和传承这条古老的运河，为后人留下更多宝贵的文化遗产。

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